Giovanna Greco
Introduzione

Alfonso Mele
Ausoni e Ausonia

Paolo Poccetti
Indizi e aspetti dell’identità nel mondo indigeno della Magna Grecia

Campania

Pier Giovanni Guzzo
Dalle fibule all’identità? Il caso di Pithecusa

Pia Criscuolo
La tomba Osta 4 di Cuma: un esempio di deposizione femminile di alto rango

Antonella Tomeo
Forme di interazione a Cuma sullo scorcio dell’VIII sec. a.C.

Marzia Del Villano
La Doppelhenkelkanne: una forma per definire un’identità di appartenenza?

Marialucia Giacco
Il territorio dell’antica Rufrae: la stipe votiva in località Cappelluccia

Teresa Elena Cinquantaquattro
Processi identitari e fenomeni di mobilità in Campania: Etruschi e Indigeni nell’Agro Picentino

Marianna Franco
Una bulla aurea dall’Edificio Quadrato all’Heraion alla foce del Sele: segni di identità e di interferenze culturali tra ambito etrusco, greco e romano

Bianca Ferrara
Roscigno, Monte Pruno. Segni di trasformazione nell’insediamento tra la fine del V e il IV sec. a.C.

Maria Luisa Tardugno
Una comunità nel Vallo di Diano: caratteri identitari di Atena Lucana
Basilicata

Massimo Osanna
Gli Italici dell’Appennino lucano centro-settentrionale: un popolo (senza nome) e il suo territorio

Giuliana Soppelsa
Caratteri culturali della comunità del pianoro di Serra di Vaglio (PZ) nel VI sec. a.C.

Giovanna Greco
Intorno al complesso funerario-cultuale della tomba 68 di Serra di Vaglio: la ricostruzione del contesto

Puglia

Grazia Semeraro
Le comunità indigene delle Murge salentine

Gert Jan Burgers
Identità di comunità nel mondo indigeno del Salento e il caso studio di L’Amastuola

Sicilia

Stefano Vassallo
Indigeni ad Himera? Il ruolo dei Sicani nelle vicende della colonia

Francesca Spatafora
Formazione e caratteri identitari delle comunità indigene nella Sicilia occidentale

Rosalba Panvini
Caratteri identitari di un centro indigeno dell’entroterra siciliano: le necropoli di Sabucina

Risultati e prospettive

Maria Bonghi Jovino
Riflessioni intorno a un seminario federiciano